La pena di morte: una voce contro

Oggigiorno sentiamo spesso invocare la pena di morte per punire i colpevoli di crimini particolarmente efferati. Ma siamo sicuri sia il modo migliore per combattere la criminalità?

Che cosa è e perché viene applicata? 

La pena di morte, conosciuta anche come pena capitale, è una sanzione la cui esecuzione consiste nel privare della vita il condannato in seguito a un crimine da quest'ultimo commesso. Attualmente è ancora praticata in pochi paesi tra cui alcuni stati degli USA, parte degli stati islamici, la Cina e il Giappone.

I motivi per i quali viene applicata sono molteplici e variano da nazione a nazione: in alcuni ordinamenti giuridici è prevista, infatti, solamente per i reati più gravi come l'omicidio e l'alto tradimento; in altri si pratica per crimini violenti come la rapina e lo stupro, o legati al traffico di sostanze stupefacenti; in alcuni paesi, infine, è per reati d'opinione come l'apostasia o per orientamenti e comportamenti sessuali come l'omosessualità o l'incesto.

Da quando viene praticata?

La pena capitale era presente in tutti gli ordinamenti antichi, compreso l'Impero Romano che concedeva però ai cittadini romani condannati di fare appello ai comizi centuriati per il tramite della provocatio ad populum. Nel tempo molti stati hanno cominciato ad abolire questo tipo di pena, primo fra tutti il Granducato di Toscana nel 1786 grazie all'emanazione del Codice Penale Toscano, redatto sotto l'influenza di varie ideologie quale quella di Cesare Beccaria, seguito dalla Repubblica Romana nel 1849 e dalla Repubblica di San Marino nel 1865. Per la definitiva abolizione in Italia si dovrà tuttavia attendere fino al 1948, mentre in Francia e nel Regno Unito rispettivamente fino al 1981 e al 1998.

Le tecniche: ieri e oggi

I metodi con cui veniva e viene tuttora praticata sono numerosissimi e, anche in questo caso, variano a seconda del paese. Storicamente sono apparse molte tecniche di esecuzione in base alle varie epoche e culture; tra le diverse si ricordano la lapidazione, ampiamente utilizzata nell'antichità, in particolare modo nei paesi di cultura araba; l'impiccagione e il rogo, ampiamente applicati in Europa durante il Medioevo e nelle Americhe; la decapitazione, molto diffusa nel mondo antico, medievale e rinascimentale, in seguito migliorata dall'introduzione della ghigliottina prima in Francia e successivamente in altri paesi europei; la fucilazione, applicata in gran parte delle nazioni durante i conflitti mondiali per punire coloro che disertavano; la sedia elettrica utilizzata in molti stati del Nord America da fine Ottocento sino agli anni Settanta, quando poi è stata sostituita dall'iniezione letale.

Ai nostri giorni le più adottate sono appunto l'iniezione letale in una parte degli Stati Uniti d'America, la decapitazione mediante l'uso di una spada in Arabia Saudita, la lapidazione, specialmente nei confronti delle donne accusate di adulterio, in molti paesi islamici e il colpo di pistola in Cina.

Due pensieri, due posizioni

Non è affatto semplice stabilire chi abbia ragione sul fatto che la pena di morte sia o non sia corretta e per questo esistono due correnti di pensiero: chi è a favore e chi è contrario.

Molteplici sono le ragioni che spingono l'uomo ad essere d'accordo con questo tipo di punizione, per esempio può essere vista come strumento per la diminuzione del tasso di criminalità, nonostante in diverse occasioni abbia causato l'effetto contrario, per la definitiva eliminazione della possibilità che il condannato possa nuovamente compiere un grave reato o per la garanzia della pena.

Al contrario vi sono motivi che inducono ad abolire la pena capitale, quali ad esempio la violazione del diritto alla vita, riconosciuto dalla Dichiarazione Universale dei Diritti Umani, e la discriminazione e repressione nei confronti del colpevole al quale viene negata qualsiasi possibilità di riabilitazione. Lo Stato, inoltre, punendo un condannato alla pena capitale, si macchia di un grave reato, abbassandosi automaticamente al medesimo livello del punito.

Ciò che però risulta essere inconcepibile è la sua irrimediabilità poiché, in caso di errore giudiziario, lo Stato non potrà mai ridare la vita all'innocente giustiziato.

Insomma, la pena di morte, oltre a rappresentare un vero e proprio reato, non comporta alcun tipo di beneficio alla comunità in quanto non affronta il problema legato alla criminalità, bensì lo elimina in pochi attimi senza provare ad aiutare il responsabile ed educando il prossimo a non commettere reati attraverso un metodo di "terrore".

Chi ha quindi ragione?

Un paese civilizzato dovrebbe fare in modo che il proprio sistema carcerario sia abbastanza efficiente affinché i delinquenti restino in custodia per il tutto il tempo necessario a scontare la pena, durante la quale riflettere sui propri errori e responsabilità.

Nel mondo ci sono persone che compiono atti terribili e si macchiano di colpe gravissime, pertanto è giusto che le famiglie delle vittime abbiano una giustizia completa e duratura. Un condannato essendo giustiziato non ha il tempo di rendersi conto della gravità del suo reato e pentirsi, ma essere solo un esempio per la società.

Non sono da sottovalutare neppure gli errori giudiziari che possono condannare un innocente o un "vero pentito". Molti di questi casi sono aumentati negli USA dove centinaia di detenuti sono stati ingiustamente privati della loro vita, mentre il vero colpevole gira libero per le strade.

Tutto ciò è ovviamente di contorno a due riflessioni su cui bisognerebbe soffermarsi: quale esempio dà uno stato che punisce un delitto con un altro delitto? Ma soprattutto, quale diritto ha uno stato di privare un individuo di un diritto fondamentale come il diritto alla vita?

Davide Bombelli